李玉珍，江西省上饶市人。退休教师。中华诗词工作站站长，铅山县诗词学会副会长，千家诗江西站理事。中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、中国诗歌学会会员，江西省、市、县诗词学会会员，中原诗词研究会会员，诗人作家档案库官方网站认证诗人作家。《中华福苑流韵》{第二部}责任主编。作品散见于《中华福苑流韵》{第二部}、《中国当代诗人谱》《中国诗人辞典》《中国诗人作家档案库典藏》《中原杯》《千家诗》《中华诗语》《中华诗词》《诗刊》《中华福苑诗会诗刊》《作家旬刊》《信州今韵》《信州潮》《铅山诗词》《铭记历史》《唱支山歌给党听》《瓢泉》《神州古韵》等书刊及网络公众号平台。多次参加全国各类诗词比赛并获多种奖项：新锐奖、三等奖、二等奖、铜奖、金奖等。第21届《中华诗词》金秋笔会优秀奖。2024年度“中华诗人·金蝉奖”全球诗人创作大奖赛活动荣获二等奖。2025年6月荣获第四届“福苑杯”全国诗人大奖赛金奖，被评“精英诗人”称号，央视主持人陈文才采访，全国三百多家官方媒体全网报道。“神州古韵精品诗社”四分社副社长兼主编。   诗心飞扬黄冈山      文/李玉珍东面山峰青碧缥缈如海市蜃楼西面群峦相连有致似酣睡美人看诸峰叠嶂延绵不绝气象万千观云起脚下千峰来朝气势磅礴峰巅周侧坡缓温低日长雨充沛岩石俱无碧草丛生如铺绿地毯野青茅沼原草菊科红果树灌木虬曲盘绕奇诡变异特色类盆栽漫山遍野领略黄花竞开之盛姿公路沿途观赏紫茎天女花残遗南方铁杉黄山木兰马褂木稀异黄腹角雉黑麂白鹇猴面鹰珍奇大峡谷云蒸雾绕气象幻化万千山峦草甸在云雾中皆忽隐忽现溪水迂缓者现碧潭急者舞白练桐木雄关贯穿闽赣古道攻守坚原始山地密林森森且古木参参“天宫庭院”迷人近月日出壮观有着动人传说的擂鼓岭七星山红之旅石垅苏维埃东坑暴动强“大陆东南第一峰”“千峰之首”“绅士户外运动”之地享誉世界“珍稀植物王国奇禽异兽天堂”一山两景一脚二省一张张名片登“华东屋脊”黄岗山诗心飞扬像投入了祖国母亲温柔的怀抱感受宁静自然优美的风水宝地人与动物和谐相处的自然区域

李登高，中国诗歌学会会员，山东省作家协会会员。作品见于《齐鲁文学》《河南文学》《青年文学家》《三角洲》《诗刊微刊》《金融文坛》等，岀版发行个人诗集《静静的罗莎河》。曾获多项奖励，包括2015年“中华情”全国诗歌散文联赛银奖。再见吧，老屋，我将归去 再见吧，老屋，我将归去年复一年   日复一日在我每年为父母祭奠时我会看你，在你面前默然驻足，仿佛我们还在里面住 哦，我的老家，我的老屋父母当年用双手垒就的泥土为我们挡风遮雨已近半个世纪如今你老了，脊背突凸弯曲 暖春三月，燕子翩然飞来依旧在你的木梁上筑巢阳光是这样的明媚，如春风吹开了鲜花，我曾是那幸福的花蕾 我就是这只幸福的燕子在春天里衔泥垒窝栖息繁衍如同我的父母唱着劳动的赞歌一双燕子的呢喃，哺育新生 哦，我的老家，我的老屋我将归去，唱着悲伤的歌尽光春光如羽毛般艳丽尽光春光如雪花般飞舞我将归去，唱着依恋的歌曲

荷光潋滟，翰墨飘香。9月14日，由北京中宣盛世国际书画院主办的“荷花齐和盛世·卢宏斌中国画个展”在文化进万家艺术展览馆隆重开幕，展出当代著名画家卢宏斌先生近年创作以“荷花”为主题的一百八十余幅精品力作，来自书画界、理论界、传媒界等嘉宾齐聚一堂，共襄这场画荷弘和艺术盛事。曾任国务院参事、国务院扶贫办主任、农业部副部长，现任全国乡村文化产业创新联盟主席刘坚发表主题讲话。中国文化进万家工作委员会主任武振江在致辞中表示，卢宏斌的画作不仅具有艺术性，更体现文化走进生活、艺术服务人民的理念。他呼吁更多艺术家坚持以人民为中心的创作导向，推动中华文化繁荣发展。原中共中央直属机关书画协会副主席张瑞祥从书画艺术的社会功能角度，充分肯定卢宏斌作品中所蕴含的人文精神与时代气息。中国书法家协会会员、原中央国家机关书法家协会常务副主席罗美富从书法与绘画相通的美学理念出发，赞扬卢宏斌在笔墨语言和意境创作上的成就。中国美术家协会会员、原中央国家机关美协常务副主席陈培伦从美术专业角度分析了卢宏斌绘画中的构图与色彩运用，认为其作品“既承古意，又见新声”。外交部原副局长、中国诗书画研究会副会长李少青提出，卢宏斌的艺术实践是对中国文人画精神的当代延续，具有很高的文化品位和审美价值。中共中央宣传部原工会主席齐殿清、中国人民大学山水书法名家班教授初中海等专家学者分别从不同维度对画展的举办给予高度评价。以“荷”为媒，以“和”为韵。据悉，本次美展是继今年4月在京举办首次个展的第二场，整体通过“清风雅韵”“盛世荷风”“万物和谐”三大主题，呈现出荷花千姿百态的自然之美，借物喻情；描绘和美生活蓬勃向上的人文之美，以花抒情；礼赞美好新时代和谐盛世的时代之美、精神之美，以实现画荷弘和的艺术理想。卢宏斌的荷花创作融合写意与工笔双重技法，其笔下的荷花形态各异，既见泼墨挥毫的气势磅礴，亦显工笔勾勒的清雅高洁，展现出画家深厚的传统功底与鲜明的时代审美追求。作品在传统水墨精神中融入现代构成意识，通过皴绿点红等技法创新，彰显对中国画笔墨语言的深刻理解与突破性探索，意向灵动。刘坚主席指出，卢宏斌的作品深入传统、勇于创新，以荷花为主题，展现出新时代的文化自信与艺术家的美学追求，是对中华优秀传统文化的生动诠释。北京中宣盛世国际书画院‌执行院长‌张玲玉代表主办方在致辞中说：“卢宏斌先生的作品不仅继承了中国传统水墨画的精髓，更在创新中形成独特的个人风格。”张玲玉指出，“荷花出淤泥而不染的品质，与艺术家追求纯粹艺术的精神相契合。希望通过此次展览，能够让更多观众感受到中国传统荷文化的魅力。”现场，中央军委机关事务管理总局原政治委员、中国书法家协会会员、军旅书法家王成志将军为美展题写展名，以表示对其艺术创作的支持与鼓励。王成志隆重宣布：“荷花齐和盛世——卢宏斌中国画个展”正式开幕。“荷花不仅是一种植物，更是一种精神象征。”卢宏斌先生在分享创作心路及探索历程中谈到，其对荷花情有独钟。“如何通过水墨语言表达人们对自然与生命的思考，也是举办本次展览的目的。”他说，新时代百花齐放、百家争鸣，盛事文化繁荣。艺术家更要以创新理念融合传统思想与现代文明，在继承中突破，在对话中新生，开辟出崭新的艺术天地。卢宏斌先生表示，他希望通过“荷花齐和”这一艺术风格，以深厚的文化底蕴和独特的审美视角引发广泛共鸣。希望展览和作品秉承“出淤泥而不染”的创作哲学，在传承中国水墨精髓的同时大胆创新，传递宁静致远、清雅高洁的人生境界，实现艺术表现形式的突破与精神内涵的升华。卢宏斌表示，将在新时代所提供的广阔平台与丰富资源中，继续探索艺术，以更多震撼人心的作品为盛世文化事业贡献力量。在文化进万家文艺暨卢宏斌中国画个展研讨会上，来自理论界、评论界、哲学界、文学界及书画艺术界等八十余位专家学者出席，大家畅所欲言，围绕卢宏斌中国画的笔墨范式、意象与心境及传统与当代等议题展开深入探讨。研讨会由著名艺书画家、美术评论家杨光主持。与会者就水墨画的当代转型、传统文化符号、荷文化的当代诠释、卢宏斌艺术创作思想与时代性、书画艺术的社会价值等纷纷发表自己的见解和观点，气氛热烈。卢宏斌认真回应了各位专家的评论和疑问，并分享了自己对荷花系列作品和水墨画创作的思想和思考。“传统不是静止的，它需要在当代语境中不断生长和创新。我希望通过自己的实践，为水墨艺术的发展提供一种可能性。”卢宏斌说。翰墨丹青绘荷韵，妙笔弘和书华章。本次个展是卢宏斌艺术生涯的一个重要里程节点，也是其立足当代中国画坛发展的一次精彩亮相和实践探索。中国散文学会名誉会长、《人民日报》社高级编审、著名作家石英先生在讲话中提到：“卢宏斌先生的荷花画作，宛如一篇篇生动的文学篇章。在文学创作中，我们讲究借物抒情，而卢宏斌先生通过笔墨，将荷花这一传统意象展现得淋漓尽致。每一朵荷花，都似蕴含着一个故事，或是对宁静生活的向往，或是对高洁品质的坚守。他以艺术之笔，写出了自然与人文的和谐交响。从文学与艺术的共通性来讲，他的作品丰富了我们对美的感知层次。荷花在中国文学艺术长河中一直是重要元素，卢宏斌先生的创作是对这一文化脉络的有力传承与创新，赋予了荷花新的时代生命力，让我们在欣赏画作时，能在脑海中勾勒出无数诗意的场景 。”这场以荷花为主题的艺术盛宴不仅展示画家卢宏斌近年来的匠心之作，更成为连接传统与现代、艺术与公众的文化桥梁。现场，观众驻足于一幅幅水墨荷花前，沉浸在清雅静谧的艺术世界中。‌不少艺术爱好者表示，“卢宏斌的作品既传承了中国传统水墨画的精髓，又融入了现代审美元素，能够让人感受到传统艺术的当代生命力。”“这场在传统与现代的笔墨交融中，卢宏斌用他的笔墨为我们描绘了一个和谐美好的精彩世界。”（文图：万嘉萱、江南、大鹏）

2025年9月3日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念日。为铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来，深刻感受国家富强、民族振兴的宏伟气象，激发全体师幼的爱国热情和民族自豪感，北关区第三幼儿园特开展“萌娃云端共观礼 童心铭记敬山河”观看阅兵仪式暨爱国主义主题教育活动。铭记抗战精神 共鉴阅兵荣光阅兵仪式开始前，孩子们用稚嫩的童声好奇地问：“老师，什么是阅兵呀？”老师温柔地告诉孩子们：“阅兵，就是许许多多一直默默守护我们的英雄叔叔阿姨们和他们非常厉害的装备，一起整齐地走过天安门广场。今天是我们中国打赢胜仗80周年的纪念日，是一个特别值得骄傲的日子，我们一起好好看看这些保护我们的英雄，还有他们手中强大又威武的装备！”当可爱的萌宝们邂逅庄严的大阅兵，我们与祖国的脉搏同频共振，与孩子共赴一场“骄傲”的阅兵之约。看五星红旗冉冉升起，见证国家强盛风采，感受“九三阅兵”里的红色力量，它承载着我们共同的家国梦，也映照着孩子们眼中的星光闪闪。对幼儿园来说，阅兵的教育意义，从不是“让孩子记住仪式流程”，而是把“庄重”变成“孩子能懂的温柔”。那些藏在阅兵里的 “规则”“情感”“力量”，自然会跟着孩子的成长，慢慢长进心里。传承红色基因 共赴爱国之约各班教师巧心设计，将艺术、语言、健康融入爱国主题教育活动，让孩子读懂：旗帜为何鲜红，步伐为何坚定，山河为何壮丽--而后眼里有光，心向远方！1.童心映红旗 爱国第一课今天是小班萌娃们入园的第三天，正逢阅兵盛事，老师们带着这群可爱的小小探索家，从认识一面旗帜开始，叩响了爱国教育的第一扇门～在这一天，那一抹鲜红不再只是图案，而是童年中第一份具象的“家国”记忆。2.小手染丹心 萌娃爱祖国童真与红心相映，成长与家国同行。小小手掌蘸满绚烂的中国红，轻轻一按--便印下了人生中第一句无声的“我爱你，中国”！萌娃们认真地看着自己被染红的小手，咯咯笑着说：“像红旗一样红！”孩子们举着自己的手印画，骄傲地展示着：“这是我给祖国妈妈的礼物！”每个小手掌都是一片花瓣，共同绽放成祖国的花朵。爱国心，从指尖染到了心头，从小小的我连到了大大的国。3.巧手折白鸽 敬意献英雄一双双小手仔细折叠，把对英雄的深深敬意、对祖国的满满热爱，都细细折进每一只和平鸽里。让心愿随白鸽起飞，让童年与和平共鸣。每一件作品，都是我们最真挚的祝福，祝愿祖国和平永驻，繁荣昌盛，伟大富强，盛世长存！4.讲述红色故事 传承红色精神孩子们围成圆圈静静坐好，一双双明亮的眼睛望向老师。在老师声情并茂、娓娓道来的讲述中，红色故事不再只是历史，而是种子，悄悄播撒进每一颗纯真的心。5.童心致敬历史 运动点燃精神当充满活力的体能游戏与不朽的“长征”精神相遇，会碰撞出怎样炽热的火花？看！小勇士们化身“红军小战士”，小手抓稳，小脚踩实，勇闯“泸定桥”！每一步跨越都是成长的印记，每一次前行都是勇气的传承，无畏与坚持的种子正在生根发芽！习近平总书记指出：“要把加强青少年的爱国主义教育摆在更加突出的位置，把爱我中华的种子埋入每个孩子的心灵深处。”此次“萌娃云端共观礼 童心铭记敬山河”爱国主义主题教育活动暂告一段落，但关于“勇敢、传承、热爱”的成长之旅却从未停止。我们用孩子们听得懂的语言、看得见的方式，把“中国”两个字，写进他们的童年，让爱国主义的种子在阳光下生根发芽。

陶潜鸿，原名刘一红，江苏省作家协会会员，主要著作有长篇小说《政协主席》《有女同车》《猫青青和她的朋友们》，诗集《洪泽湖恋歌》《青春的童话》，中短篇小说《干部标准》《乡村之痒》《县委办主任》《短小说作家十人行》等，撰写淮安历史文化研究文章和地方文史文学作品《韩信精神及其文化传承》《西坝盐事》《我的苏北大淮甸》《西游记文化现象透视》《清江浦青龙传奇》等多篇。曾入选第十届全国儿童文学评奖获得《文艺报》佳评，获吴承恩文学奖、淮安市政府文艺奖、市“五个一工程”长篇小说图书奖等。魂牵淮甸陶潜鸿 一 这是一片站在远古时代的盱眙第一山就能够眺望清江湾、夜听黄海潮的土地 ，有下草湾人化石遗址发掘的人股化石、出土的石斧石镰作证，有青莲岗人用兽骨石刮抟土制陶再印上绳纹席纹、打石取火垒窑烧制的泥质陶、夹砂陶作证，有土层下无数的海贝螺壳儿和盐碱滩儿作证，有一百六十八方摩崖石刻碑刻作证；这是一片充满传奇神话、水怪无支祁惊风走雷淮水泛滥、刘基抛撒草木灰把洪泽湖高家堰筑成蜿蜒、张鹏翮铸造九牛二虎一只鸡祈求淮水安澜的土地，有龟山脚下那口镇锁无支祁的古井作证，有高家堰那樽断角铁牛肩胛处的铭文作证，有治水钦差林则徐在青砖石方间嵌入“林工”字样的“铁锔”作证；这是一片因水而生治水而兴、黄河数次改道南流、曾经的黄淮运交汇、而今河湖星罗棋布、六水过境四水穿城、宛如漂浮在水上的土地，有“东方庞贝古城”之称的那座沉没于洪泽湖底的泗州城遗址作证，有“水上长城”之誉的世界文化遗产点周桥大塘石工墙作证，有镇淮楼上展存的那把铜壶刻漏和斑驳发绿的青铜大刀作证，有淮安“陈公新路遗址”发掘的泥沙沉积像“千层酥”的土层作证；这是一片秦时置县、明清时期置淮安府曾管辖包括邳州海州在内以及盐城之大部区域、漕运总督部院及河道总督部院成为名副其实“京都副中心”、奠定南船北马九省通衢地位的土地，有马头甘罗城遗址发掘的陶瓦灰砖作证，有漕运总督署遗址三十三柱础石和河道总督署乾隆六下江南的御碑题刻、清江浦古老沧桑磨石滑亮的石码头作证。 二 我在梦里梦见，这片大淮甸上的人们，以青莲岗人冲出原始沼泽的力量，在这片湖面上撒网；以范家岗人磨制石器的意志，在这方土地上扶犁。把缆绳系在洼湖边的树桩上，石犁、细石犁斜插在土里，弓弩、木臀挂在茅屋檐下，在这片大淮甸无数的大墩子上、岗头地上、高平台上，用石夯夯实屋基，用石锛锛土拓坯，垒土造屋、抟土制陶。借助太阳的光热打石取火，暗红色的黏土便在十指间受孕，一樽樽闪光的陶，犹如烧红了的黎明之星，泼水滋滋，出窑嘻嘻。我在梦里梦见，少年韩信匍匐着饥肠辘辘的身板，屈辱在丑恶屠夫的胯下，那艰难爬行的缓慢，延长了码头上无忌的辱骂、戏弄和喧喊；一个叫漂母的农妇，身着浅色布衫，窝着发髻，臂挎竹篮，一路疾走，拨开堆积的围观。于是，“一饭千金”的故事，从漂母双手捧出的瞬间，便在这片大淮甸上传开，成为一个民族永存不绝的经典。我在梦里梦见，一位叫吴承恩的六十三岁老贡生，脱去荆府八品旧袍，回到了生他养他的这片大淮甸，在滔滔运河之滨结庐幽居。思绪中了神魔，在沈坤手书“射阳簃”的笔画里，沿着西行天竺之路，痴痴梦游。花果山的巨石在他的梦境中炸响，一只猴精一个筋斗翻落在稿纸上，指着他的鼻子口出狂言：“皇帝轮流做，明天到我家！”我在梦里梦见，一组穿越时空的影像在这片大淮甸的上空呈现：枚乘手持竹简，目视《七发》吟哦不已；龚开在过年的鞭炮声中，把自己最擅长画的钟馗像，奉送给淮上人家；淮甸女艺人刘采春沿着运河水，摇着乌篷船，自度词曲，操着一口淮甸腔，一路把六首《罗唝曲》唱进了《全唐诗》；刘鹗在一片“老圃黄花”掩映下，藏身摆满甲骨龟片的茅屋，悉心著作《老残游记》《铁云藏龟》；吴鞠通双目慈祥，白天对着一群百姓望闻问切，夜间奋笔疾书《温病条辨》……抗金女英雄梁红玉在运河岸边的水泽里，教给士卒们采摘蒲菜，谈笑风生戏说“抗金菜”；嘉靖状元沈坤飞身上马，亲率两千“状元兵”，激战姚家荡全歼来犯倭寇；关天培虎门炮台铁骨铮铮以身殉国，目光回望故里长淮…… 三 我无数次地在梦中惊醒，那滔天浊浪像猛兽一样扑向熟睡的人们，无数条生命在“倒了高家堰，清淮不见面”的民谚里挣扎，“江淮熟，天下足”便在黄河夺淮大水横流浊浪涌动的漩涡里颠簸沉没。天灾总与人祸交织，初衷总被苦难碾压。淮水安澜是筑堤者的梦想与追求，以水代兵是炸堤者的罪恶与妄想。我无数次地在梦中惊醒，地主的那些民团、门勇队、家兵用皮鞭抽烂了长工的皮肉，用绳索勒紧了佃农的喉管，无数反抗的农民传唱着壮怀激烈的歌，“拼着一个死，敢把皇帝拉下马。杀人不过头落地，砍掉脑袋只有碗大个疤”。在这片大淮甸上，以坚韧对付艰难终于化作以反抗对付压迫的怒潮，横沟寺的暴动打响了农民武装对抗国民党反动派的第一枪。我无数次地在梦中惊醒，日寇的铁蹄践踏了这片大淮甸，那插着膏药旗的坦克开进了清江城、飞机上扔下的炸弹掀翻了民房的屋顶、无数个村庄惨遭烧光杀光抢光、婴儿在日寇的刺刀上滴血又在魑魅魍魉的狂笑中被扔进了燃烧的茅屋……在这片大淮甸上，刘老庄“再不是春天，再不是闲散，而是战斗”，从拂晓达黄昏，太阳也瑟瑟地躲进了浓浓的硝烟里，新四军八十二位血肉之躯，对抗了日伪军步、骑、炮兵一千六百余人的五次冲锋，承受了敌人整整半天的炮轰，他们用一天共同走完了一生的路程，用勃勃生命在这片大淮甸上耸起傲然屹立的丰碑。我无数次地在梦中惊醒，撕毁的“双十协定”彻底让短暂的和平化为泡影，内战的枪炮声伴随着国民党军队三十一个旅、计二十七万人的脚步踏上了这片大淮甸，新生的“红色苏皖边”政权在解放区群众的泪花中摇晃。失守的清江城，“北撤！”战略大转移，“北撤！”国民党整编七十四师“毒箭穿心”，新四军两次“涟水保卫战”，在接敌的一个月里激战二十一昼夜，让一座七层八面、内无寸木、皆砖石砌成的妙通塔，被国军无数的炮弹、子弹炸得千疮百孔、几乎逐层削平磨光。而那个占领了空城在塔基旁拍照留念、以胜利者自居的张灵甫，却用损兵九千的代价为殒命孟良崮敲响了丧钟。 四 我魂牵梦萦的苏北大淮甸哟，“最后一把米，用来做军粮，最后一尺布，用来做军装，最后的老棉被，盖在担架上，最后的亲骨肉，含泪送战场。”人民群众正是唱着这样的歌谣，用独轮车把淮海战役推向了胜利，推向了新中国黎明的曙色，饱经沧桑的清江城再次回到了人民的怀抱。我魂牵梦萦的苏北大淮甸哟，清江运河水波光粼粼，古淮河两岸彩旗飘飘。新中国的太阳终于照亮这片神奇的大淮甸，毛泽东主席凌空将那行“一定要把淮河修好”夯在堤岸，还派出中央视察团和百姓一道卷起裤管、撸起袖子，建筑了大闸三座，开挖了河渠三段，终于疏通洪泽湖僵死上千年的脉管。我魂牵梦萦的苏北大淮甸哟，从古徐国人攻击周人的拼杀里，获取骁勇；从庚辰捉拿水怪无支祁的血战中，承袭胆魄。大淮甸人在斟满“三沟一河”，连喝三海碗美酒之后，攒出韩信的功夫项羽的臂力，把古清江湾当弓，把大运河当弓，把古淮河当弓，把劳作的青铜的背脊当弓，拉满弓，张满弦，给未来射去奇迹，给生活射去希望。我魂牵梦萦的苏北大淮甸哟，季风卷过湖面是沉重的，阳光碾过田垄是沉重的。曾经的艰难犹如翻卷的惊涛巨浪，生命一如草芥随波起落浮沉。现如今，骇浪汹涛已然宁波安澜万家静好，治水历程化作记忆文脉千古传承。大淮甸人挥着周恩来的手势、唱着周信芳的腔调，怀揣复兴往昔漕运兴盛都市繁华的梦想，正托举着亘古的愿望和火热的生活，扬帆起航再出发，乘风破浪向未来。我魂牵梦萦的苏北大淮甸哟，你蕴藏无尽的故事和诗时时撞疼我的心扉，你孕育无数鲜活的人物常常叩响我深夜酣睡中的门窗，如灵魂伏在玻璃上呼喊，每每把我从他们为我编织的梦境里叫醒，迷乱的思绪便在键盘上跳舞，让我在恍惚中重新演绎那些惊心、艰险和曲折，反复品味那些哀婉、酸楚和甜蜜，让我的故事和诗更加跌宕起伏、更加具有史诗般的壮怀激烈。

四十四载戎装生涯叠进书行中粉笔灰落肩上转作警徽上的星从操场到讲台从案卷到党徽每道年轮都刻着：在党言党爱党为党燃烧骨血当反法西斯的烽烟成史页烫金我的枪膛曾装过月光教鞭指过黎明如今党徽别在胸口像四十载前那些用血肉铸盾的身影仍在血脉里行军的路上年轮风雨拓印掌纹从士兵到书记角色在变不变的是——喊出"为人民服务"时赤诚每个党日举起右拳都让山河作证一个共产党员用生命铸就的忠诚长诗此刻山河锦绣如你所愿我以鬓角霜雪为墨以初心为纸在反法西斯胜利的丰碑前写下：忠诚是永不退役的军礼从青丝到半百都为盛世中华无私奉献的一寸心四十多载戎装叠进书页粉笔灰落肩转作警徽上的星从操场到讲台从案卷到党徽每道年轮都刻着：丹心铸忠诚当反法西斯的烽烟成史页烫金我的枪膛曾装过月光教鞭指过黎明如今党徽别在胸口像四十余载前那些用血肉铸盾的身影仍在血脉里行军的路上年轮风雨拓印掌纹从士兵到书记角色在变不变的是——喊出"为人民服务"喉间震颤的赤诚是每个党日举起右拳都让山河听见一个共产党员用生命写就的忠诚长诗从青丝到半百从军人到党务都为盛世中华奉献忠诚的心四秩春秋织锦章丹心一片映朝阳戎装策马青春献粉笔传知岁月长警徽闪耀平安路党帜高擎信念强反法西斯功不朽无悔忠诚岁月香         写于庆祝反法西斯战争胜利80周年之际

八月阳光的热烈都挡不住想见你的心甜甜的笑颜，殷切的嘱托“叮咚”一声，那是我们爱的开始— —家访是心与心的交流是教育者与家庭的第一次温暖相遇满“新”欢喜遇见你为更好地陪伴每个孩子顺利度过入园适应期，家园建立温暖而坚实的连接，8月27日--30日，北关区第三幼儿园的老师们带着满满的真诚与热情，敲开了一扇扇家门，开启2025年秋季新生家访活动。即将开启的幼儿园生活，是孩子迈出成长的第一步，也是家园携手共育的起点。此次家访是家与园的第一次“正式对话”，也是用爱编织的教育序曲。双向奔赴·心花绽放北关三幼 让每一粒幸福的种子都开花“叮咚~”伴随着门铃声响开启了老师与家长、孩子们的第一次见面。来到每一位小朋友的家里，迎来的是家长热情的接待和孩子可爱的笑脸。每一扇门后，是各不相同的可爱：有的开怀不已、蹦蹦跳跳，有的拿起最爱的玩具与老师分享，有的害羞地躲到妈妈怀里偶尔偷偷打量...孩子们和老师拥抱、聊天、玩游戏，在这些温暖的互动里，老师与孩子们之间的陌生感褪去，亲近感悄悄生长。以爱之名·对话未来北关三幼 让每一粒幸福的种子都开花老师和家长围坐聊天，从饮食作息到生活习惯，从性格特点到兴趣爱好，慢慢熟悉每一个孩子，也记下了他们的“小秘密”：最喜欢的食物、睡前的小习惯……这些都是了解孩子的钥匙。同时耐心解答家长的疑问，帮助家长深入了解幼儿在园一日生活，消除心中顾虑。家访中，我们和家长达成共识：孩子的成长，离不开家庭与幼儿园的紧密配合。家园双方深入了解彼此，为孩子的健康成长凝聚了更强大的合力，提供了更坚实的支持。家园携手·共护成长北关三幼 让每一粒幸福的种子都开花此次家访收获了家长们的广泛好评。家长暖心反馈，这种面对面的交流方式，让他们真切感受到了幼儿园对每个孩子的重视与关怀。家访奠基·因材施教北关三幼 让每一粒幸福的种子都开花随着家访活动的圆满落幕，各班教师们将家访信息内容进行细致整理和汇总。通过家访收集到的信息，让老师们得以更细致地了解每个孩子的特点与需求，为后续更有针对性地开展保教工作奠定了坚实基础。写 在 最 后北关三幼 让每一粒幸福的种子都开花通过此次家访，减轻了幼儿与家长的分离焦虑；加深对幼儿兴趣爱好、生活习惯及成长环境的了解；与家长深入交流育儿理念，建立信任关系；解答家长关于入园准备的疑问，促进家园共育，共同陪伴孩子迈出社会化的第一步。教育是爱的相遇，是心的共鸣。让我们携手同行，为孩子们打造一个充满爱与快乐的成长天地！

情人思恋作者/光磊 （刘天德）今夜的月光柔情似雨今夜的银河星光璀璨神话中的织女牛郎在七月七里见面演绎古老传奇的故事飘洒万家灯火的人间你在时光褶皱里藏起多少无声的奉献晨光未绽时的忙碌暮色沉沉里的疲倦那些熬红的双眼那些浸透汗渍的衣衫是爱的无声誓言泪，悄然滑落在无人知晓的深夜委屈、思念与苦涩交织却从未言说半句哀怨只因心中那抹眷恋支撑着所有的艰难苦，在心底蔓延却也甘之如饴为彼此的未来默默承受风雨的侵袭但偶尔的相聚时刻所有阴霾都化作甘甜累，在成功的路上有历练和沉淀有惊喜，有感动有付出，有收获都在诉说着一段动人的歌谣当激情在相拥中点燃时光仿佛为我们停驻每一个炽热的瞬间都是灵魂的碰撞与交融在爱火中沉醉忘却了世间所有的纷扰而幸福，如花朵般绽放在每一个相守的刹那你眉眼弯弯的笑意胜过世间千姿翎翔那是爱的馈赠是生命最美的华章在这爱的旅程里有甜、有泪有苦、有醉我们一起尽情欣赏大自然的美你用无限的喜悦与激情点亮未来之光的梦想因为有你相偎相伴所有的付出都值得因为有你真情真意所有的时光都灿烂写于2025年七夕情人节作者简介：刘天德，笔名：光磊中国散文学会北戴河创作基地文学院签约作家。大学本科学历，历任安徽省界首市公安局机关党委书记、局指挥中心台长、局文联主席、四级高级警长，中国郦道元文学院副院长、中华现代文化促进会副主席；安徽省、全国公安作家协会会员《中国现代文化报》《兰娟雅苑》均为副总编。先后在国家、省、市报刊杂志发表诗文500余篇，其中30余篇获大奖，先后入选《中华大地之光》《共和国之盾》等刊物，正式出版长篇小说《爱情日记》《警徽闪烁》《高墙内的女人》《父爱》（文学电影剧本）3部，第三届郦道元文学大赛一等奖、第五届中国优秀作家。最近又荣获第二届世界华人文学奖•中国年度奖——《高墙下的女人》（长篇小说） 优秀电影剧本奖——《父爱》（文学剧本），第六届中国当代实力派书画名家等；第三届郦道元文学大赛荣获金奖。2024年“醉在春天里”全国征文大赛荣获一等奖。

近日，原国防大学校长裴怀亮上将在北京亲切会见中国军地书画院执行院长祝天华一行，听取书画院工作汇报，并对进一步推动军地书画艺术发展、增强文化自信提出期望。裴怀亮上将审查中国军地书画院画册。会见期间，祝天华向裴怀亮汇报了中国军地书画院近年来的主要工作与队伍建设情况。书画院在中国文联、中国美协、中国书协及中国艺术研究院等单位指导下，先后于北京、南京、武汉、郑州、深圳、珠海、杭州、淮安、东莞、澳门以及悉尼等多个城市成功组织“庆祝中华人民共和国成立70周年”“纪念改革开放四十周年”“庆祝中国共产党成立100周年”“庆祝中华人民共和国成立75周年”等主题大型书画艺术展览，社会反响良好，受到广泛好评。裴怀亮上将向祝天华授聘书裴怀亮上将兴致勃勃出席中国军地书画院开幕式并与书画家亲切握手中国军地书画院积极整合国内重要艺术资源，推动新金陵画派与黄土画派艺术交流，组织华拓、盖茂森、赵文元、贺成、刘文西、赵振川、王有政等多位知名艺术家作品展览，为南北艺术对话与合作搭建平台，促进传统与现代书画艺术的融合创新。裴怀亮上将出席《刘文西率黄土画派艺术家（延安颂）书画艺术展。黄土画派领军人物刘文西与祝天华合影留念 1在队伍建设方面，书画院着力构建五类人才团队：具有高度政治素养和艺术水准的创作队伍；热爱书画艺术、具备收藏能力的收藏家队伍；具有理论正气和社会责任感的评论队伍；资源整合能力突出的经纪队伍；以及推动艺术市场化、大众化的拍卖专业队伍。刘文西、陈光健、祝天华共同举起刘文西的代表作《毛主席与牧羊人》黄土画派研究会长刘文西、副会长戴希斌向祝天华授牌《黄土画派创作基地》裴怀亮上将对中国军地书画院取得的成果表示肯定。他回顾了与黄土画派、新金陵画派多位艺术家的交往经历，勉励书画院继续坚持正确导向，弘扬优秀文化，贴近人民群众，创作更多精品力作。他强调，书画院应深入挖掘文化根脉，守护传统；推进守正创新，开拓进取；坚持服务人民，践行文化惠民，努力成为坚定文化自信、推动中华优秀传统文化复兴的积极力量。原南京军区政委方祖歧上将出席中国军地书画院举办的书画艺术展。中国军地书画院表示，将继续团结军地艺术家，拓展国际文化交流，努力打造高水平艺术创作与展示平台，为推动社会主义文化繁荣发展作出新贡献。赵可铭上将《将军书屋》落成。中国军地书画院院长祝天华、艺术指导委员会主席华拓、常务副院长徐培晨出席南京书画艺术展。（记者 靳新国）

昆嵛山位于胶东半岛东端，横亘烟台、威海两市。它方圆百里，巍峨壮丽，峰峦叠翠，素有“胶东屋脊”“群山之冠”的美誉。昆嵛山历史悠久，文化灿烂，更是一座人文圣山。它被誉为“海上仙山之祖”，在历史的长河中积淀了深厚的文化底蕴。同时，这里也是中国革命的重要摇篮。土地革命与抗日战争时期，“一一·四”暴动与“天福山起义”相继在此发生，打响了胶东武装抗日的第一枪，因此，昆嵛山也被誉为“胶东革命的摇篮”。山如慈母，景若儿女乙巳盛夏，我怀揣敬畏之心，数次登临昆嵛。它如一位慈悲的母亲，以宽广胸怀孕育五大景区——泰礴顶、烟霞洞、九龙池、无染寺、岳姑庙。它们风貌各异，却血脉相连，承载着昆嵛的灵性与历史，展现着大地的秀美与庄严。泰礴顶，昆嵛主峰，也是山东半岛至高处。其名取“泰山之势，磅礴之气”。登顶可眺黄海苍茫，云涌群山；清晨可观朝阳喷薄欲出的壮丽景象，傍晚能赏夕阳映照下万丈彩霞的绝美画面。环顾四周，感怀“会当凌绝顶，一览众山小”的千古豪情。石门里景区位于泰礴顶山阴腹地。在谷口会合之处，东西两山夹峙而立，高岩巨石纵横堆叠，覆压山口，犹如门扉紧闭，故而得名“石门”。因高山阻遏，石门内外气象迥异。常常是石门之外夏雨倾盆、冬雪纷飞，石门之内却轻雾袅袅、暮云沉沉。石门是攀登泰礴顶的必经之路，踏入石门，沿着十里山道前行，古木高耸，藤蔓缠绕。游人仿佛置身于绿色王国、天然森林氧吧之中。景区内有三条幽深宁静的大峡谷，瀑布高悬，溪流层叠。碧波澄澈，泉水潺潺。石门里景区景点众多，雾峰花海是其中最受游客欢迎的景点之一，三季花色，一山浪漫。春季，是芝樱花绽放的季节。芝樱花的花语是“希望”。每年四月，漫山遍野的芝樱花竞相开放，宛如一片火红的海洋，将大地铺就，把天空映红。这火红的芝樱花，见证着爱情，象征着希望，是青年男女热衷打卡的网红打卡地。夏天，是绣球花盛开的时节。一朵朵色彩斑斓的球形花朵，绽放出蓝、紫、粉等绚烂色彩，这里成了绣球花竞相争艳的海洋。秋天，是粉黛乱子草绽放的时节。粉黛乱子草属于景观草本植物，其草茎碧绿修长，吐出粉紫色花絮，洋洋洒洒，铺满山野。远远望去，宛如粉色的云雾，又似粉色的海洋。到了夏秋交替的时节，迟迟不愿谢幕的蓝色绣球花与粉黛乱子草竞相绽放，交相辉映。广袤的山野呈现出蓝粉双色交织的浪漫景致。道教名山，神清意远烟霞洞毗邻石门，是一处融天然奇景与道教文明于一体的灵境。这里峰峦叠嶂，壑谷深邃。松柏郁葱，古藤盘绕。奇石各异，曲径蜿蜒。时而云海如浪翻腾，雾气袅袅环绕。烟霞洞不仅自然环境优美，更因王重阳曾于此修真并创立全真教派而名扬天下。据《元史》记载，金大定七年，咸阳道士王重阳自终南山东下至昆嵛山，于烟霞洞修真，并在宁海（牟平)、文登、福山、莱州等地讲道阐玄。他收马钰、丘处机、刘处玄、谭处端、王处一、郝大通、孙不二七人为开山弟子，创立了道教全真教派，亦称“全真派”。丘处机等七位祖师被封为“北七真人”，声名远扬。烟霞洞原本自然天成，后经人工稍加雕琢。洞口朝南，上方镌刻着“烟霞”二字。洞室呈椭圆形，高3米，长7米，洞内塑有“北七真人”彩绘雕像。每至阴雨，洞前云雾缭绕，云霞明灭，恍若仙境，形成“石洞烟霞”的独特景象。清代诗人杨维庚曾赋诗盛赞烟霞洞秋景：“青天重叠水潺湲，闻道此中别有天。洞里仙人何处去，烟霞风景自年年。”更添缥缈意境。神清观内的三清殿、五祖殿等建筑飞檐高台，锦穗苍黄。清幽敞亮，林泉环绕，景象蔚为壮观。山间道旁，当年道教祖师王重阳炼仙丹所用的丹井亭依然留存。巴金等名家亦曾至此寻踪，人文渊薮，可见一斑。山水清音，革命回响九龙池位于昆嵛山北麓，是一处融合自然奇景与神话传说的旅游胜地。相传，东海龙王的九子因犯错误，被贬谪到此处，后得以释放。此后，他们为这片土地带来了甘霖。九龙池坐落于半山腰，自上而下分布在百米高的悬崖陡坡之上。山涧泉水四季流淌不息，且随季节交替呈现出各异的形态：春季，水流纤细绵长；夏季，飞瀑犹如巨龙吐水；秋季，水波浩渺，波光粼粼；冬季，冰挂晶莹剔透，景色蔚为壮观。我游览此地正值雨季，攀爬至山腰处，抬头仰望，只见瀑布从崖顶飞泻而下，宛如巨龙腾跃，瀑声轰鸣，荡魂摄魄。九龙池瀑布的长度与规模在山东境内极为少见，因而被誉为“齐鲁第一瀑”。无染寺坐落于泰礴顶南麓，以清幽的山水和丰富的古迹著称，素有“江北小九寨”的美誉。据《宁海州志》记载，早在战国时期，这里便建有一座名为“无染院”的庙宇，取“居之者六根清净，大得解脏”之意。无染寺建成后，历经多次修缮，殿宇宏伟壮观，香火极为旺盛，曾是盛极一时的胶东第一古刹。山因水而有灵动之韵，水因山而显妩媚之姿。沿着蜿蜒曲折的山径攀登，透过群峰树隙，偶见一河碧水自山顶奔腾而下。奇特多变的山体，宛如一位技艺精湛的魔术师，将倾泻而下的河水幻化成万千姿态，美不胜收。澄碧的河水在幽谷罅隙间不知疲倦地流淌，汇聚成无数大小不一、形态各异的池、湾、潭、塘。这些池、湾、潭、塘，好似上苍洒落在山川林坳间的一颗颗珍珠宝石，晶莹圆润，翠围珠绕，散发着绚丽多姿的迷人光彩。1935年12月，胶东特委以巍峨的昆嵛山为依托，发动了席卷胶东地区的“一一·四”暴动。彼时，暴动指挥部就设在无染寺，无染寺的房舍成了当时的兵工厂。不幸的是，因敌强我弱，在国民党第81师和地方反动武装的血腥镇压下，暴动失败。然而，于得水、王亮率领30余幸存人员组成了“昆嵛山红军游击队”，为胶东革命保存下珍贵的火种，这支队伍是“土地革命后期北方沿海地区和山东省内仅存的一支红军队伍”，使劳苦大众看到了翻身解放的希望，这也是胶东历史的荣耀。怀揣着炽热的革命豪情，追寻着先烈的光辉足迹，我顶着炎炎烈日、长途跋涉奔赴文登，参观天福山起义纪念馆。馆内，那一面面鲜艳的红旗、一支支老式的步枪，还有那一把把锋利的大刀，仿佛在默默诉说着当年战斗的残酷与激烈。1937年12月24日，胶东特委在天福山举行抗日武装起义，以昆嵛山红军游击队为基础组建“山东人民抗日救国军第三军”。1938年9月18日，这支队伍正式编入八路军序列；在解放战争中发展成为中国人民解放军第41、27、31和32军四个军集团军，2个师，25个团。培育出了一大批解放军高级将领。这支部队从小到大、从弱到强，日益壮大，胶东子弟兵为中国革命的胜利和新中国的建立作出了卓越贡献，这颗昆嵛山孕育出的胶东革命珍贵“火种”，燎原不息。昆嵛山这片红色的沃土，孕育出万千的英雄儿女，谱写出无数战天斗地、可歌可泣的动人篇章。作家冯德英生长在昆嵛山下这片烈士鲜血染红的土地上，耳濡目染了胶东英雄人民可歌可泣的事绩，创作出以昆嵛山革命斗争为背景的小说《苦菜花》《山菊花》《迎春花》，将昆嵛山动人的英雄叙事传遍大江南北。巍巍昆嵛山，巍峨壮丽，美若仙境，既是自然造化之杰作，亦为人文传承之圣地。巍巍昆嵛山，承载着革命热血与文学经典，是胶东革命史上一座不朽的丰碑。

罗汀，男，瑶族。云南省普洱市景东县教育科学研究和培训中心研究员，普洱市作家协会会员、景东县作家协会会员，云南省摄影家协会会员、中国民俗摄影协会会员、中国老摄影家协会（中国资深摄影家协会）会员、普洱市摄影家协会会员。文学作品散见于各类报刊和媒体，获奖若干，多篇作品录入各种选本。沙溪，一座活着的古镇罗  汀 经历了香格里拉的旷远和雄浑后，当青绿群山包围下的沙溪坝子呈现在眼前时，蓝天、白云、青山、稻黄相互映衬下的光色一下子便温暖了我的视线。虽然这里的蓝天和白云远没有依拉草原和属都湖上空的通透棉白，却多了一份风烟俱净的温润和灵秀，呈现出与滇西北高原莽苍空阔截然不同的另一种景致。一山有四季，十里不同天，这就是云南。于我，可以因为有底蕴的一首歌，一部电视剧或一篇文章，甚至一张照片，便对一个地方顿生向往的冲动。而走进沙溪，则是冲着“沙溪古镇”和“中国长城”“陕西大秦宝塔和修道院”“上海欧黑尔·雪切尔犹太教堂”一起录入第四批“世界纪念性建筑遗产保护名录”及连接西藏与南亚的“历史悠久的茶马古道上唯一幸存的集市”两项厚重的光环而来。沙溪古镇，由于马帮的消亡而渐渐被人遗忘，就像一位饱经沧桑却容颜未改的老者一样深藏于剑川西南部的高山峻岭中。若不是上个世纪末瑞士联邦理工大学空间发展与景观规划研究所的雅克·菲恩纳尔博士意外到访，沙溪古镇也像云南无数个古老村落中的一个普通的老村镇一样深隐在滇西北偏僻角落里。沙溪地处滇西北要冲，北经丽江、香格里拉可到西藏，南由大理、保山，可至境外。沙溪古镇的历史可以追溯到2400多年前的春秋战国时期。鳌峰山古墓葬群、沙溪东面华丛山铜矿遗址，经考证早在公元前400多年沙溪就形成了以黑惠江为中心的青铜冶炼制作基地，沙溪先人在那时就拥有了较高的青铜冶炼技术，成为云南青铜文化的发源地之一。20世纪末，当雅克·菲恩纳尔博士偶然地踏进沙溪，被沙溪古镇保存完整的寺庙、戏台、店铺、古巷道马店、寨门、古桥等诸多建筑，及民风淳朴的“寺登古镇”惊呆了。在雅克·菲恩纳尔博士为首的这群来自欧洲的古建筑专家的努力下，沙溪古镇被世界濒危建筑保护基金会列为2002年世界纪念性建筑遗产保护名录。沙溪，因为雅克·菲恩纳尔的偶然到来，正如自己的名字一样流出了剑川，流向了世界，扬名海外。深藏在山中的沙溪，比起丽江大理少了许多商业化的喧哗和媚艳，古镇居民依旧过着原来的宁静生活。站在四方街，温暖的阳光懒懒地洒落在身上，心里便飘动着某种莫名的感动和遐想。沙溪古镇位于大理剑川县的西南部，一个青山环抱的小坝子，一条清凌凌的黑潓江由北至南从古镇前流过。这里世代居住着汉、彝、傈僳族共居的少数民族，各种外来文化在此交流碰撞，又吸收融合，凝固遗存。也许是上苍对沙溪情有独钟，自唐代以来，在沙溪周边陆续发现了沙弥、沙追、诺邓等著名的盐井。盐井的开采，成就了沙溪成为茶马古道上的食盐交易市场和滇西北的食盐集散地，成了沙溪周边地区的宗教、文化、经济中心。民国2年（1913）《滇西驿运报告书》记载：“是年，云南有马帮牲口一万九千匹，滇西有九千余匹，剑川有近千匹。弥沙、乔后等盐井的盐运道上，终年有马帮驮运食盐。”在这些文字里，我们可以清晰地窥见沙溪曾经繁华一时的热闹景象。行走在寺登街，土房土墙、古树阳光，凝视老街上的古道老屋，恍惚间仿佛可以听到千百年前深深浅浅的马蹄声和响亮的马铃声依旧在耳边回荡。寺登四方街是沙溪的灵魂与核心，保存完好的寺庙、戏台、商铺、马店、古巷道、寨门、古民居等古建筑在无声地诉说着往日的繁华。店铺门前车水马龙、戏楼台上唱念做打，人们就在这里娱乐、经商、求神、会友，古镇的日子纷沓而真实。始建于明永乐十三年，集儒、道、佛三教于其中的兴教寺是我国目前保存规模最大、最典型、最有代表性的佛教密宗“阿吒力”寺院。寺内保存完好的明代壁画具有中原绘画风格，又兼具浓郁的地方民族特色，被誉为古代白族绘画艺术的瑰宝。兴教寺整座寺院建筑既保留了宋、元时期的大殿式样遗风，又深受白族建筑风格和藏密寺院建筑风范的影响。出阁架斗，挑檐雕花，手法精巧复杂，做工大气，无不彰显着白族天人合一的建筑理念和建筑智慧。六百多年来，沙溪人或为功名，或求子嗣，或保平安，或图发财，怀着种种愿望或梦想走进兴教寺高大的门槛焚香祈愿。因有兴教寺的存在和护佑，沙溪人的内心便有了某种寄托和安顿，再慌乱的日子依旧过得从容而镇定。明嘉靖年间，杨升庵来到兴教寺，见寺里海棠灿然盛放，便挥毫题诗《兴教寺海棠》自况，也便有了流芳四百年的兴教寺《海棠诗》唱和故事（同期文人大理名士、翰林院庶吉士李李元阳和诗一首，安慰杨升庵），诗文情谊映照着沙溪的岁月沧桑与风雅情怀。好在，诗人寄托吟咏之海棠花，四百年以后的今天诗篇犹存，古树依旧年年绽放笑迎春风。 与兴教寺隔街相望的是沙溪白族人敬奉魁星兼戏台的魁星阁，前戏台后高阁的魁星阁结构精巧，翼然若飞。兴教寺与古戏台两者遥相呼应。站在古戏台前，便会有一种错觉：台上的洞经古乐、白族霸王鞭舞、民间对歌演绎刚毕，眼前的清静，也只是刚刚曲终人散。寺登街中央枝繁叶茂的老槐树，与古戏台和兴教寺相互守望，数百年的漫长光阴也只是一个冗长的梦，年复一年照看着古镇生生不息，一路悠长。沙溪古镇保存有许多百年以上的老马店，其中当数清末民国初建盖完成的欧阳大院最为典型，至今已有150多年的历史，为“三坊一照壁，四合五天井”的典型白族民居，还附带一座马店，两个花园。欧阳大门门框是用沙溪特有的大块的红沙石雕凿支砌而成，圆形拱顶之上飞檐翘角更显稳重和大气，在拱顶与瓦檐间的左右门楣上镌诗各一首。右为袁枚《山居绝句》：“问我归心向何处，三分周孔二分庄；过客不需频问询，读书声里是吾家。”左为宋代诗人范成大的近体诗《田家》：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑荫学种瓜。”其马店的主人欧阳镜（字鉴光）是滇西有名的马帮首领，祖先从中原地区沿着滇藏茶马古道迁来沙溪安家落户。虽然身为商人，但深受中原文化的浸濡，骨子依旧映透着一种浓浓的“耕读”文化气息，或捧书笑看雨来花落，或在日和天清的农闲里曲水流觞。以诗达意，表现了主人向往耕田乐道的快意生活和崇尚儒道合一的思想追求。古镇民居错落有致，重重叠叠，交替起伏而又小巧玲珑。狭窄的小巷蜿蜒静谧，红褐色的土墙满是苍茫岁月里雕琢出的不可复制的斑驳痕迹。古街上的古民居都是前铺后院的建盖格局，随意推开一扇不起眼的木门，门后便是极具白族民居特色的院落，庭院整洁，兰香清幽。院内有花红枝头，虚掩的院落深处，葱茏着高墙内沾满风尘的故事或某个梦境，也偶有几枝顶满红花的三角梅探出黄泥墙头张望墙外的世界。踩着古旧的石板在小巷游走，任由块状的阳光落在肩头，任由思绪飘荡，任由时光静谧。那安静幽深的、被光影分隔成明显的亮部与暗部的小巷，便多了几分油画的味道。老屋前的石条上或菱花格子的窗下，总有三五老人聚在一起闲聊，晒太阳，或者对弈。身边来来去去的人似乎与他们无关，轻飘的眼神也不需要内容，总是一副没有时间概念的悠闲神态。街边摆摊或开店做生意也是一副漫不经心的样子，虽说是做买卖，也就是摆些手工艺品和当地的农副产品，更多的时候也只是向人们展示一种生活的态度。见有客人来，不叫卖也不兜售，温和的眼神就是最好的招徕。南古宗巷一株桂花树下，一道镶嵌在红褐色土墙间的门框上贴着已经有些褪色的喜联：下里巴人歌荇菜，阳春白雪咏关雎。就这样一副寻常对联却古风尚存，辞章绚丽清新，意境高古优雅，让人肃然起敬。舒缓温淳的时光积淀，一道乡野间门扉上的传统民俗景观，更显一方水土的灵秀和雅致。温润如虹。沙溪，就像她的名字一样雅致，深邃，宁静。有人说，因爱上一个人而恋上一座城，在沙溪却是个例外。来自台湾经营58号小院的女主人，一次偶然机缘走进沙溪，被沙溪那种凡尘俗世的从容与宁静迷住了，便恋上了沙溪。她在客房的留言本扉页上写有这样的语句：“沙溪似乎是我生命中的一个转变，我感谢她带给我的安静和美好。”像58号小院的女主人一样，因爱上了沙溪的古老深邃及简单悠然而倾情沙溪并落足沙溪的还有“叶子的家”“老街小屋”“老槐树酒吧”的主人。他们说，沙溪是一个能让人心安的地方。在沙溪，可随处遇见外国游客的身影，或静坐读书，或品茶聊天，或饮酒小惬，那份散淡闲适恍若沙溪的主人。在古朴的街巷里或者古镇外的河边田园，总有人在写生作画或用相机取景，江对岸的几株歪着腰身的水柏便是走进画框来的物，镜头离不开的焦。景人相融，一幅画里画外的图景。从唐代南诏时期以来，食盐和马帮给寺登街带来了繁荣和富裕。为了防御盗匪，沙溪人建起了三座防御性极强的寨门。如今，东、西、南三座寨门中只剩下了连接洱源和大理的东寨门了。饱经沧桑的寨门由土坯垒成，门墙上设有碉堡、瞭望孔和射击口，极具防御功能。走出被当地人称为“街子门”的东寨门，便是黑惠江上的玉津桥了，虽然早已没了哒哒的马蹄声，也寻不到古书中“牧童横笛牛背”的诗意图景，但琅琅阡陌，依旧花开。   当夕阳的余晖没过古老的戏台，四方街的古槐树开始迎来属于它的热闹。夜色如溟，浅浅地笼罩着古镇，几个人漫不经心地到寺登街闲逛，清代张泓在《滇南新语-夜市》中记述的沙溪夜饮清欢图景仿佛就在眼前。走进“溪语”，坐在二楼的方格窗前，要了杯来自香港的小店的特色饮品“鸳鸯”。咖啡和红茶一半一半的搭配，恰如其分的酸苦味和芬芳的香醇，一半是火焰，另一半还是火焰，咖啡的香和奶茶的浓滑交织在一起时是那种熊熊燃烧的口感。作别沙溪的清晨，竟飘起了淅沥的小雨，与两天前的蓝天白云相比又是另一种景象。湿漉漉的古巷石板，酥雨中的红伞倩影，浅愁似的淡烟薄雨让古镇更加的幽静而别致。微笑，转身。历经沙溪，又翻过一页潮湿的光阴。

徐小飞，现为司法工作者，中国法官文联文学专业委员会会员。文学爱好者，喜欢用文字书写人生，多年来坚持一手法学，一手文学，笔耕不辍，获“妫川文学青年”称号，系北京老舍文学院基层作家小说培训班学员，在《法治日报》《人民政协报》《北京日报》等报刊杂志上发表散文、小说数十篇。另有多篇文学作品获各种奖项。生活需要仪式感因为妻子在金融机构上班的缘故，结婚以后我和她达成一个不成文的“契约”，我的工资卡由她保管和支取，她给我留点零花钱，家里的日常开销也由她管理。我工作比较忙，而且生性散淡，天生不爱操心，乐得做“甩手掌柜”。妻子则张罗着一大家的大事小情，十几年下来，大家都习以为常了。很多时候，我们一家人出去游玩或购物时，都是妻子一个人跑前跑后在张罗着。比如看见什么想买的书籍，我会习惯性地朝妻子来一句：“来，媳妇，替我交钱，我要买这本书。”即使我要出差，也是妻子帮我在网上在线支付替我订购车票。孩子们看见心仪的玩具，也会很自觉对妻子说：“妈妈，给我买玩具。”他们不找我要钱，因为他们也知道，在家里爸爸不管钱，妈妈管钱。也正是因为这个原因，我们一家人心安理得的享受着这一切，而我也以这个为借口，几乎没给妻子买过什么礼物。有时候，妻子也会抱怨，说谁谁的丈夫又给他的妻子买什么好看的衣服、背包或者新上市的化妆品，我都会随口来一句：“都老夫老妻了，谁还讲究这些，再说我的工资卡都在你那里，你想买什么就自己买吧。”妻子听后，想了想也就默然不语了。时间久了，妻子觉得没意思，就不再说什么了。这些年，我还真没看见妻子给自己买什么像样的衣服和化妆品。去年中秋节，我们一家人去逛商场，妻子看中一套秋装，想买又觉得有点小贵，试了一遍又一遍，自己决定不下来，就征求我的意见。看见她为难的样子，我心里觉得好笑，又觉得有点发酸，就鼓励她说：“这套衣服就像为你量身定做的一样，你穿起来很好看，就买下来吧！”妻子听完我的话后有点吃惊，但还是嫌贵放下衣服准备要走，都走出好几步了，但眼睛还像拉丝了一样，回头看了好几次。我前几天刚好收到一笔稿费，就对她有点显摆地说：“买吧，今天这衣服我给你买，就当中秋节礼物送给你了。”妻子显然怔住了，呆呆地站在原地不动，好像不认识地盯着我看。等我付完款，把装有衣服的购物袋交给妻子时，她才反应过来，对我说：“真是太阳打西边出来了，结婚这么多年，你还是头一回正儿八经地给我买衣服呢。”妻子的一席话，说得我耳朵发红，心里惭愧不已。在回家的路上，我感觉妻子像变了一个人似的，整个人变得神采奕奕，眼神都比以前有光泽了，走路脚轻步疾，说话语气也温柔多了。我突然意识到自己以前没有重视日常生活中的仪式感，导致生活单调乏味，实在大错特错、得不偿失。生活中有些仪式感，并非无中生有的矫情，也并非可有可无，而是生活中的必需品，是不可或缺的。有时候，一支小花，一杯温水，一句关心的话语，便可胜过人间无数。只是，我们很多人有意或无意地选择了忽视。到了家里，妻子的高兴劲还没过，给我一个大大的拥抱，激动地说：“谢谢你陪我过了一个有仪式感的中秋节，我觉得我真是一个幸福的女人。”听了妻子的话，我动容地对她说道：“这么多年了是我做的不够好，忽略了你的内心感受。仪式感如同日常生活的调味品，有了仪式感，日子才能过得平和而充实，精致而美丽。在以后的生活中，我们要赋予生活更多的仪式感。”妻子听了，眼角含泪，朝我点了点头。